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« Ku sa tougnou kaw dem sa fula jeex »

Qui perd sa lèvre supérieure, perd son caractère (proverbe wolof)

Accueil / Découvrir / Le peuple sénégalais / Population du Sénégal

Découverte de la population

Une population jeune et variée

Treize millions d’habitants, aux cultures et traditions différentes, vivent en bonne intelligence. Répartition de la population, découverte des ethnies, chiffres.

Partagez cette page Publié le 15 février 2013 | 54 commentaires
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Densité de la population
IRD, 1988

La population sénégalaise connaît une augmentation rapide. Les moins de 20 ans représentent 55 % de cette population dont le taux annuel de croissance est de 2,8 %.

Les Wolofs, les plus représentés (35 %), sont présents dans tout le pays, en particulier dans le centre, au nord et le long du littoral Dakar - Saint Louis. Agriculteurs et commerçants, de confession musulmane pour la plupart. Les Lébous, établis en communautés de pêcheurs dans la presqu’île du Cap-Vert et à Saint Louis leurs sont apparentés. La langue wolof est parlée par les trois-quarts de la population

Les Pulaar (25 %), composés de Foulbés, Peuls et Toucouleurs, dont le nord du Sénégal, le Fouta Toro, foyer historique de propagation de l’Islam au Sénégal, constitue le berceau culturel, sont très actifs dans les domaines du commerce, de l’élevage et de l’agriculture irriguée. Ils peuplent la vallée du fleuve Sénégal ainsi que la zone du Ferlo.

Les Sérères (20 %) sont moins dispersés que les autres ethnies. On les retrouve dans le Sine-Saloum, le long de la Petite-Côte, le centre du pays et au nord-ouest de la Gambie. Ils sont à majorité musulmans, sauf au niveau de la Petite-Côte.

Les Diolas (8 %) se retrouvent en Casamance, mais aussi en Gambie et en Guinée-Bissau. Orientés plutôt vers la riziculture, ils sont majoritairement animistes et/ou chrétiens au niveau de la basse Casamance (Ziguinchor, Oussouye, Cap Skirring), musulmans plus au nord et à l’est.

En dehors de ces grands groupes ethniques, on trouve les Mandingues au Sénégal Oriental, les Soninkés (50 000 personnes) très présents à l’est du pays et dans les zones limitrophes du Mali et de la Mauritanie, les Bassari et Bédik vivant surtout de la culture du mil et du maïs, de la cueillette et de la chasse, entre la frontière guinéenne et les limites du parc national de Niokolo-Koba.

Dakar compte environ 3 millions d’habitants. Viennent ensuite par ordre d’importance Thiès et Kaolack, puis Saint-Louis, Rufisque, Ziguinchor et Diourbel.

Estimation de la population du Sénégal en 2013 : 13 500 000

Principaux indicateurs

Taux d’urbanisation en % 44
 Habitants de Dakar 23,5 %
Habitants des autres villes 20,3 %
 Habitants des zones rurales 56,2 %
Population totale des femmes (en 2013, ANSD) 6 859 250
Population totale des hommes (en 2013, ANSD) 6 708 088
Taux d’accroissement intercensitaire % 2,5
Population âgée de moins de 20 ans 54 %
Nombre moyen de personnes par ménage 9
Espérance de vie à la naissance (années) 2011 58
Taux d’analphabétisme en % (ESPS, 2011) 52,1
Taux d’analphabétisme des hommes en % (ESPS, 2011) 66,3
Taux d’analphabétisme des femmes en % (ESPS, 2011) 40,4

Messages

  • Le problème de ce forum c’est pas les commentateurs mais la source d’info qui a fourni ces infos. Elles sont loin d’être correctes.

    • Incorrect il faut bien corriger,,,,les wolof me son pas 35% de la population su Senegal......vous voulez diré que les wolof sonr plus nombreux aux Senegal,,,sa c faux,,,le Senegal tous parle wolof ,,,faut pas compter se parle wolof,,,,,il faut compter se qui son wolof,,,,,,,faut pas mentir pour tout .....

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  • Je conteste les chiffres de 50000 soninkes au senegal, a bakel 15000, diawara 12000,mouderi 10000, et les 20 autres villages et ensuite le fouta dembacanni, waounde et tant d’autres, il ya combien de soninkes a Dakar il ya combien de soninkes (Sarakholé) en casamance ? le probleme est qu’au senegal il ya 2 groupes qui dicte leurs facon de voir un senegal wolofs, peulh et les autres.

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  • QUELS SONT LES DIFFETENTES SORTES D ACCROISSEMENT DE LA POPULATION DU SENEGAL

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  • quelle est la population en 2014

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  • salut j’aimerai savoir si le taux de mortalité est plus élevé chez les jeunes que chez les personnes âgées.
    Merci de me répondre

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  • postez des commentaires d’intellectuels au lieu de passer votre temps à dire des bêtises-ces résultats proviennent d’enquêtes réalisées sur le terrain donc il n’y a rien de subjectif

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  • yoo c’esta aaa woloooooooofézsj"ef proutalkaliboukaké

    • la question est que le terme toucouleur est une insulte lancée à toute une communauté et retenez ceci : on nomme doudou afo diolfoube so wonani goudio wona penoowo maayata reednaani .Demandez à un traducteur et constaterez messieurs que toutes ces appellations ne sont pas les nôtres. Chez nous le ridcule tue !!!

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  • P.S. : Les dioulas vivent aussi, en grand nombre en Côte d’Ivoire.

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  • Je voudrais bien savoir ce que vous mettez dans le terme « Mandingues ». Je me pose la question dans la mesure où vous semblez mettre sous silence leur existance en Casamance (région de Sédhiou, une partie des régions de Kolda et de Ziguinchor).

    Pour votre gouverne, je vous signale que dans grand groupe Mandingue (déformation de « Mandinka », « Mandinko », « Maninga » ou « Maningo ») il y a :
    - les Mandinkas ou Mandinkos (Madinko lou) en Gambie, en Casamance et à l’ouest du Sénégal Oriental ;
    - les Maningas ou les Maningos (Maningo lou), au Sénégal Oriental (Kédougou) et au Sud-ouest du Mali.
    Il faut préciser qu’il s’agit du même terme. La différence provient tous simplement des différences d’accent selon le sous-groupe auquel on appartient.

    Il faut noter, également, que ces sous-groupes appartiennent à un grand goupe qui comprend les Bambaras et les Khassonkés ou Khassonko lou (au Mali essentiellement), les Maningas de la forêt et les Maninga-Moris, en haute Guinée (Kankan, Kouroussa etc.), les Dioulas au Bourkina-Faso.
    Le seul terme qui n’est pas déformé dans la bouche des uns et des autres, selon le sous-groupe auquel on appartient, c’est teme « Nko » (je dis). Cest pourquoi les locuteurs mandingues sont parfois surnommés « Nko lou » ( les Nkos).

    • Bien dit et très claire. Tu es un exemple à suivre. Nous devons connaitre nos sources. C’est la base de tout développement. Il faut toujours faire attention et bien filtré les infos issues de ces études.
      En plus de ça, je me demande ou sont passé les autres ethnies du Sénégal. Si je ne connaissais pas le Sénégal, je serais porté à croire qu’il n’y a ces quelques alors que rien qu’au sud du Sénégal, nous avons en plus des Diolas et des Mandingues : les Baïnouncks premiers habitants de la Casamance, les Mancagnes premiers habitants de ziguinchor ville, on les retrouve aussi le long de la nationale 6, dans la région de Kolda, en Gambie, à Tambacounda et éparpillé partout sur le territoire national. nous avons aussi des Manjaques, des Balantes et beaucoup d’autres ethnies minoritaires dont je parie que vous n’avez jamais entendu les noms. Meme vos sources d’infos ne les connaissent pas

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  • au sénégal, quand on parle de peuls ; on s’empresse de les diviser en toucouleurs et foulbés. or c’est strictement la méme chose. en plus, on les cantonne au fouta et au ferlo. or ils sont très représentés au senegal oriental (tamba, kedougou), en casamence (kolda, sedhiou), et dans le delta du fleuve senegal (rosso, ross bethio  ). quand à leur pourcentage, je l’estime au minimum à 30%. enfin, c’est l’ethnie la plus dispersée sur le territoire nationale.
    je dis ça parceque j’ai voyagé partout au sénégal.

    • diomina, les statistiques sont une sciences qui se rapproches plus de la vérité que des eculubrations gratuites de certains commentateurs ici présents ;
      alors vous qui contestaient cette étude scientifique sur quoi vous basez vous pour infirmer ces résultats scientifiques ;
      Juste parceque vous vous sentez miniotaires dans cette étude ou vous voulez juste faire entendre votre voix

    • arreter ces polemiques c’est nulles.essayons plutot de faire un tout en nous encrant sur nos valeurs d’origines,mais surtout en nous aimant car lunion fait la force..........mais sene you niak fayda yii moy indi guerre dans le reste de l’afrique

    • Je suis un jeune Maître en sciences humaines et sociales, anthropologue passionné par l’histoire de mon continent ... domicilié en France.

      Si vous me le permettez j’aimerai donner ma petite contribution car Je suis torturé de voir certains commentaires ... Je n’ai pas pu me retenir après avoir hésité. Et de voir les gens se chamailler et gaspiller leur NRJ pour les mauvaises causes m’interpelle.

      Chiffres erronés ou exactes cela ne change en rien que la plupart des sénégalais partagent avec d’autres des lignées anciennes communes. Les ethnies que vous connaissez sont des constructions du temps. Ma généalogie montre des origines sérères métissés aux mandingues d’en tant, puis exilés en Casamance ou ils se mélangèrent aux diolas eux même métissés aux peuls J’ai une partie de ma famille diola et une autre serer, des cousins mandings. C’est à cause du matrilignage et du métissage au cours des siècles.

      Ya longtemps que je ne m’identifie plus comme un serer ou diola, ou autre ou uniquement sénégalais : je suis ce tout et je suis aussi représentant de ceux que je ne suis pas aussi. Si je pouvais apprendre plus des autres sénégalais j’en serais plus riche. Je suis riche de cet héritage et fier de cette appartenance.

      De parler wolof n’est qu’un atout nous pourrons tous communiquer comme il est le cas pour le français et l’anglais qui sont aussi une nécessité pour s’ouvrir au monde. L’influence des wolofs est manifeste même dans la question des castes depuis l’empire du djoloff. Vivons avec le temps présent et laissons mourir nos démons.
      Le nombre de tel ou tel compte pour peu...

      Certes l’attachement à une tradition est nécessaire pour un fort ancrage et une identité préservée ... cependant honte à nous si nous répétons les mêmes erreurs que nos ancêtres. La roue a tourné en économie de masse. Nos détracteurs nous regardent nous chicorer avec des vrais faux problèmes qu’ils ont créés.

      L’Afrique bénéfice d’un retournement de situation qui pourrait être favorable ... à nous d’être plus sages. C’est à cela que sert l’histoire. Sinan le « risque de créer des républiques dans la république » ne sera jamais écarté. Même si le système parasite qui consacre l’entraide ethnique est de mise, ce n’est pas en créant La république des diolas, des puulaar, des wolofs, des serers.... qu’on y arrivera. Mais en consolidant sénégal votre république : « notre grande barque ».

      Perso je ne pense pas que notre devise c’est une simple adjonction de mots. Si elle signifie bien quelque chose pour tout un chacun de vous elle doit rester « un peuple (uni et riche de sa diversité, fier de son caractère multiculturel qu’on nous envie) - un but (l’autosuffisance, l’amélioration des conditions de survivance, la défense les uns des autres) - une foi (en notre grandeur d’âme, en notre tolérance des autres, notre capacité tous à montrer notre dévouement pour notre patrie et ses intérêts) ».

    • Je suis un jeune Maître en sciences humaines et sociales, anthropologue passionné par l’histoire de mon continent ... domicilié en France.

      En effet je débute une oeuvre qui parle de la grandeur de nos empires et royautés africaines ... Nous avons bien brillé a une époque et notre rayonnement a dépassé les frontières de l’Afrique. Un rayonnement par le courage, l’esprit et la richesse économique que l’on continue à nous convoiter.

      Ceux qui pourraient me donner des détails historiques et des traits culturels de leurs ethnies sont les bienvenus. Vous êtes tous les bienvenus quelque soit votre provenance. Je suis fasciné par les lignages, les castes, la spiritualité, les prédispositions et caractéristiques culturelles, les coutumes, les rites de conciliation en cas de conflit par exemple, les usages et coutumes, le degré de tolérence des étrangers ou d’autharcie.

      La seul condition c’est d’être africain.

      Nhésitez-pas à me contacter par mail
      bira.c.diouf gmail.com

      En vous remerciant d’avance.

    • c msg adresse le gouvenement de paye cet pa nrmale les citoyent se fatigue dans sont paye on doit liberté dans vtre ka meme

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  • Je ne suis pas d’accord avec la repartition ethnique. Elle est totalement erronee ! D’abord il n’y a pas 20 groupes ethniques au Senegal, peut etre 8 ou 10 au grand maximum et les wolofs ne font surement pas 40%...

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  • desole les halpulars represtent plus car comme vous aimez nous diviser combien represent les peul . puisque vous associe les wolof et les lebou
    de plus votre enquete n est pas fiable car les francais a dakar officiellement 25000 francais au senegal. et vous dites que les etrange represent 25000pers

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  • Les peuls (poulars) sont largement majoritaires. Il ne faut pas calculer le nombre de wolofs sur la base de l’usage de la langue. Ceux qui parlent le wolof ne sont pas forcement des wolofs.

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  • ke se soi matam fouta et ds tts vos localité ts sont deserte les hal poular ont tendance à kité leur localité à la recherche du fric mais vs n’etes pa majoritaire o sénégal vs ne pouvé l’etre vs n’etes pa nbreu ke chacun rentre chez soi et vs vérez ke bary wolén

    • Ce forum me parait important en ce sens qu’il renforce les relations. Cependant il est important à mon avis d’expliquer réellement pourquoi au recensement des année 80 les sévères (Le Sénégal : géographie. NEA ; P. C. Chamard &M. Sall, 1980) suivaient les wolofs et aujourd’hui ils ont reculé. Ce qu’il faut expliquer c’est faire savoir aux gens que toute personne qui ne se retrouve plus se « wolofise ». Notons également qu’il y a une grande prise de conscience chez les sérères depuis les prévisions de techniciens. Notons également que le wolof est une langue envahissante qui tend a étouffé toute autre langue se trouvant autour de lui, j’en veux pour preuve l’enseignement du français dans les milieu où on s’exprime en wolof les enfants ont du mal à parler un français correct........

    • Thieyyy quand on nous demande de rentrer chez nous...on risque de creer des republiques dans la republique dé. La republique des diolas, des puulaar, des woolofs, des seerer.... Evitons d’avancer certains prpos et restons dans notre devise « un peuple - un but - une foi »
      Par rapport au recensement je crois effectivement qu’il ne doit pas se limiter a la langue dominante...d’autant que wolof bo guiss defalay waakh amna maamu puulaar. Sama mame toucouleur la c’est l’expression la mieux partage chez les wolofs. lol

    • Deugle rewe ligueeye ak diammo mookoy avance, nous tous somme de meme origine d,Adam et Awa

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  • peulh 40%, Sereres 15%, wolofs 11%, ..................

    • Tant que y es encore, moi le wolof, je décrète ceci, Pulaar et non peul 80%, Sérère18%, wolof 0,5%, et les autres 1,5%. Tu es content maintenant, Con
      A l’heure de la mondialisation de la globalisation, au lieu penser à la nation dans toute sa globalité, ses diversités qui en font d’ailleurs sa richesse et se force vous vous attardez sur sud des pourcentages fantaisistes dont on a même pas les sources (donc doute sur sa fiabilité).
      En fait, une question : au USA,première puissance mondiale, quelle est l’ethnie majoritaire ?
      Je donnes la totalité du budget du Sénégal, de l’année 2012 à celui qui donnera la réponse exacte.

      Sénégalaisement.

    • Ce sont les Hispanos je pense.... ?

    • C’ EST PAS VRAI LES WOLOFS SONT PLUS NOMBREUX
      ILS REPRESENTENT LES 40 POUR CENT DE LE POPULATION LES PEULHS RIEN QUE DU LATHRY

    • Je pense que tu vis dans une autre époque car on es pas la pour d’injurier et dire que les peul ne connaissent que lathry
      C’est vraiment nous insulter mais je ne m’inquiète pas car tu dois faire partie d’une minorité qui ont des idées limites
      J’ai un cousin qui est de mere serere et son père est peul
      Sa famille maternelle parle et comprenne le poular ainsi que lui qui parle les 2
      Moi j’appelle ça « l’ouverture d’esprit »

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  • je veux connaitre le nombre de femme et d’homme au sénégal

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  • votre article a ete superbe mes amies et moi nous vous remercion de votre jentiesse merci

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  • la casamance est ethniquement bien découpée:les diolas à l’OUEST et Nord OUEST,les bainoucks totalement au sud,les balantes en moyenne casamance,les mandingues au Nord est,mancagnes et manjacks le long de frontiére portugaise

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  • sur quelles bases avez vous calculè la repartion ethnique au sènègal ?
    a mon avis la elle se sur la base de la langue et par consèquent ce que nvous applez peuls foulbès tucouleurs sont tous des hal poular et ils partout au sènègal et majoritaire dans la vallèe a kolda dans le ferlo dans le boundou et très bien reprèsentès à dakar athiès a kaolack...donc ce pourcentage etcette rèpartition est fausse. dèsolè

    • ce sont des mensonge les peulh representent 40%, les sereres 20%, les wolofs 10%,...................

    • désolé mec,mais vous nous raconté du n’importe quoi vous ne savez meme pas a ce que vous dites en revanche les wolofs sont extrènement beaucoup plus nombreux ils sont a 50% parallèlement aux socés merci mon pot

    • poular mn esclave tu sai bien l’ethni ki se represente le plus o sénégal est les wolof et tu sai bien k’o fouta à matam et dans ttes les localités hal poularén sont déserten vs etes émigrés à dakar thies à la recheche du fric coz pour lakell vs estimé nbreu mais en réalité vous ne l’etes pas dsl

    • yow yaaa meuneu doulll !

    • lespeulhs 0 les toucouleurs 100

    • Bonjour à tous

      Comme part hazar,je suis allée dans ce site pour effectuer quelques recherches.
      Et en allant dans les commentaires j’ai étais surpris des propos racistes qui ont été dits.
      N’oubliez pas que vous etes tous sénégalais et faites attention à ceux qui lisent vos commentaires.
      Ce n’est pas un bon exemple pour notre pays qui est très connu et apprécié à travers le monde surtout en France d’ou je vis.
      Je suis une halpoular née en France mais j’ai grandi une partie au Sénégal (Dakar).
      Et ,ce que j’ai appris làbas est tout le contraire de ce que je peux entendre.
      j’ai des amis venant d’autres cultures( diolas, socce,séreres,wolof,peuls)dont je garde toujours des contact.
      Meme dans ma propre famille, il y’a eu des mariages mixtes (soninkes et sereres).
      Et je voudrais préciser que le halpoular n’est qu’un peul, les deux ne sons pas distinctes,
      Car dans le fouta on dit les foulbés.
      Le halpoular veut dire celui qui parle le poular (peul).

      Merci à tous.

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