Au Sénégal, le cœur du Sénégal

Cimetières mixtes au Sénégal : un modèle de paix et de tolérance

2025-03-25T10:07:04Z

Les cimetières mixtes musulmans et chrétiens au Sénégal sont bien plus que de simples lieux de sépulture. Ils représentent des symboles puissants de paix, de tolérance et de coexistence entre religions. Dans plusieurs villes, les défunts des deux confessions reposent côte à côte ».

On trouve au Sénégal plusieurs cimetières où reposent ensemble musulmans et chrétiens, notamment à Dakar, Ziguinchor, Thiès et Fadiouth. Ils rappellent l'esprit de tolérance des Sénégalais et le respect des différentes croyances.

Une longue tradition à Fadiouth

À Joal-Fadiouth (sud-est de la Petite Côte), ville natale de l'ancien président Léopold Sédar Senghor, le cimetière mixte érigé sur une île de coquillages témoigne d'une longue tradition d'intégration entre les populations. Bien que le manque d'espace dans cette commune côtière puisse, entre autres, expliquer la mixité, c'est surtout l'héritage d'un vivre en commun entre musulmans et chrétiens qui perdure depuis des générations.

« Le cimetière est divisé en deux parties : une partie musulmane et une partie chrétienne. Cela a toujours existé. Avant, on enterrait tout le monde ensemble. Dans presque toutes les familles, il y a des musulmans et des chrétiens. Nous sommes tous parents. ». Ce témoignage, prononcé de Hyacinthe Ndiaye, alias Manga 2, ancien lutteur et roi des arènes, originaire de Joal-Fadiouth, illustre parfaitement la fraternité qui règne au sein de ce lieu atypique.

Le cimetière de Fadiouth à 360 °

À Ziguinchor « Ici, on vit autrement »

Au sud du Sénégal, le fameux cimetière mixte de Santhiaba, édifié entre 1910 et 1915 dans la région de Ziguinchor, constitue un autre exemple significatif. Ce lieu de sépulture abrite notamment la tombe du célèbre footballeur international Jules-François Bocandé, ainsi que celle de Jules-Charles Bernard, premier maire de Ziguinchor (1956-1966). On y retrouve également des noms libanais, syriens et créoles-portugais, témoignant de la richesse historique et de la diversité culturelle de la région.

« Ici, on vit autrement », confie David Ndiaye, résident du quartier cosmopolite de Santhiaba, créé par l'érudit musulman Chérif Younouss Aïdara. « Dans cette localité, de nombreuses familles sont composées de musulmans et de chrétiens qui vivent sous le même toit familial, en parfaite harmonie, en respectant les convictions de chacun. Ce que nous expérimentons va bien au-delà d'un simple dialogue islamo-chrétien. Nous partageons véritablement nos vies, que ce soit lors des fêtes de Pâques, de Tabaski, de Noël ou de Korité… »

Cimetière mixte de Santhiaba à Ziguinchor

Un symbole de coexistence à Dakar

Dans la capitale sénégalaise, le cimetière chrétien de Bel-Air représente également un symbole fort de cette coexistence entre musulmans et chrétiens. C'est dans ce lieu que repose Léopold Sédar Senghor, premier chef d'État sénégalais et chrétien de surcroît. On y trouve également la tombe du Franco-Sénégalais André Peytavin, ancien ministre des Finances du Sénégal, ainsi que celles de plusieurs dignitaires musulmans, dont l'imam Thierno Seydou Deme.

Dans la banlieue dakaroise, à Guédiawaye, un nouveau cimetière mixte, qui s'étend sur plus de 13 hectares, doit être inauguré. L'espace est divisé entre une section musulmane et une autre pour less chrétiens. La pose de la première pierre a eu lieu en décembre 2013, tandis que la cérémonie de lancement des travaux ne s'est tenue que le 11 avril 2018. À travers ce projet, L'État du Sénégal a ainsi exprimé sa volonté d'offrir des infrastructures modernes via cet espace de recueillement. Chaque section bénéficiera de services tels qu'un parking, un local pour gardien, des bureaux d'archives et même la construction d'une mosquée et d'une église.

La tombe de Léopold Sédar Senghor à Hann Bel-Air

Même dans des zones plus rurales, comme le quartier de Silmang dans la région de Thiès, l'existence de cimetières mixtes témoigne d'un vivre ensemble ancien, bien avant l'arrivée des grandes religions. La tradition de célébrer ensemble les moments marquants de la vie des croyants reste profondément ancrée dans ces communautés, où la mixité n'est pas perçue comme une exception, mais comme une continuité naturelle du tissu social.

Le regard différent des conservateurs

Cependant, l'implantation des cimetières mixtes ne fait pas l'unanimité. Certaines jurisprudences, comme celle émise par l'Union mondiale des savants musulmans, soutiennent que, dans un contexte multiculturel, ces sépultures favorisent la coexistence et le respect mutuel. D'autres érudits musulmans plus conservateurs, notamment issus des écoles malikite ou hanbalite, estiment qu'il convient de respecter strictement les rites funéraires islamiques en réservant des cimetières aux musulmans, afin de préserver leurs croyances et d'honorer correctement les défunts.

Généralement, l'islam interdit l'enterrement des musulmans dans des cimetières non musulmans. Toutefois, en cas de nécessité, cette règle peut connaître des exceptions. En effet, certains fatwas (avis juridiques) soutiennent que, dans des contextes multiculturels, ces cimetières mixtes peuvent favoriser la coexistence et le respect mutuel entre les religions. C'est le cas, par exemple, au Liban (Beyrouth), au Royaume-Uni (Newham Cemetery), aux États-Unis (cimetière Mount Pleasant de Toronto) et en Turquie (Eyüp Sultan), où les sépultures sont séparées par des allées ou des sections distinctes.

Au-delà de leur fonction première, les cimetières mixtes du Sénégal incarnent une leçon de tolérance qui pourrait inspirer d'autres nations en proie aux conflits interreligieux ou ethniques. À ce propos, le témoignage de l'Abbé Jacques Seck résonne encore comme une invitation à préserver cette unité. « À Palmarin, où je suis né, le cimetière est commun. À Fadiouth, où j'ai été vicaire, le cimetière est mixte aussi. […] Je suis né dans le dialogue, car mon père était un chrétien converti à l'islam et ma mère est chrétienne. Ma sœur était l'épouse du premier imam de mon village (Palmarin) », déclarait l'Abbé Jacques Seck, réputé pour sa maîtrise des écritures du Saint Coran.

Abbé Jacques Seck

– Les religions et les croyances du Sénégal

Mouhamadou Moustapha Gaye.

Petite Côte : hôtel, campements et résidences

admin — 2024-11-25T15:41:00Z

À la recherche d'un hôtel de luxe ou d'un hébergement sur la Petite Côte ? Explorez la Petite Côte du Sénégal avec ses hôtels, campements, maisons d'hôtes et résidences uniques. De Toubab Dialaw à Joal-Fadiouth en passant par Saly Portudal et La Somone, chaque destination offre une expérience inoubliable. Plongez dans l'atmosphère authentique et profitez des paysages magnifiques de Toubab Diallaw, Yène, Popenguine, Ngaparou, Ndayane, Warang, Nianing, Mbodiene, Pointe Sarène et plus encore.

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Bonjour comment allez-vous, enfect je suis là car je me suis rencontré votre publicité, et c'est intéressant ́'merci à vous...

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J'aime bien et je conseille pour les personnes à la recherche de tranquillité, bel espace vue sympas personnel discret

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Entre celui de Fadial et celui d'Iwol, quel est le plus grand baobab du Sénégal ?

Alex Gaye (au-senegal.com) — 2024-04-12T12:50:00Z

Le baobab fait partie du patrimoine culturel et historique du Sénégal. Indispensable à la vie des hommes et des animaux, le baobab ne peut être ignoré ou considéré comme un arbre ordinaire.

De son nom scientifique Adansonia digitata ou « Gouye » en wolof, le baobab est ancré dans les cultures traditionnelles locales. A cause de ses multiples propriétés alimentaires et médicinales, il tient une place importante dans la société sénégalaise.

Un arbre emblématique

Sanctuaire de la nature, le baobab est depuis toujours l'emblème de la culture sénégalaise. Il symbolise la force, la grandeur et la longévité. Il peut vivre jusqu'à deux mille ans. Du point de vu culturelle, c'est labri des génies. Pour beaucoup d'ethnies c'est un sacrilège de le couper. Avant de le faire, il y'a des charités a ou des sacrifices à faire au préalable.

Caractéristiques du baobab

C'est un arbre majestueux et particulièrement différent des autres arbres de la forêt. Il existe plusieurs variétés de baobab. Certains spécimens peuvent mesurer jusqu'à 20 mètres de hauteur. La circonférence de l'arbre peut dépasser 30 mètres de diamètre et ses branches gigantesques s'étalent à l'horizontale. C'est un arbre qui supporte les fortes chaleurs et les longues périodes de sécheresse.

Baobab de Fadial

Le plus souvent ovoïdes et dénommées pain de singe, le fruit du baobab est très apprécié par les hommes et par les animaux. La pulpe à l'intérieur, très riche en vitamine C et en calcium semble être le produit alimentaire du baobab. Ce dernier est plein de fibres et d'antioxydants dont la vitamine E. La pression des graines de pain de singe donne l'huile de baobab très efficace pour les traitements capillaires. Mélangé à de l'eau, il fournit une boisson rafraîchissante appelé jus de « bouye ». Le fruit du baobab a un fort potentiel économique, on le retrouve presque dans tous les marchés locaux. Le baobab est également précieux pour la médecine.

Les hommes en ont fait un arbre à palabre

L'arbre à palabres est une pratique ancestrale du continent africain et généralement c'est sous le baobab que cela se passe. L'ombre qu'il dispense de par sa grandeur offre une bonne protection contre la chaleur de la journée. Sous l'égide des sages, c'est sous ses pieds que des conflits de tous genres se règlent. L'arbre a joué bien des rôles dans la résolution de nombreuses crises familiales et éthiques, des problèmes de divorce, ou bien pour le maintien du lien social.

Entre celui de Fadial et celui d'Iwol lequel est le plus grand baobab du Sénégal ?

Le Baobab sacré de Fadial

Sur la route de Joal- Fadiouth, il y'a un grand baobab localisé à Fadial. Les habitants de cette localité prétendent que c'est le plus grand baobab du Sénégal. Il aurait 850 ans. C'est un arbre spécial dans lequel on peut pénétrer. Ce gigantesque baobab était autrefois utilisé pour inhumer les griots chez les sérères. Dans la tradition sénégalaise, ce genre de baobab est appelé « Gouye Ngeweul ».

Baobab de Fadial

Le Baobab sacré de Fadial, mesure 32 mètres de circonférence avec une dizaine de troncs collés les uns aux autres. Beaucoup d'animaux (Écureuils, singes et lézards, etc) s'y nourrissent ou s'y abreuvent grâce au bois spongieux, tandis que les chauves-souris s'occupent de la pollinisation du fruit (Pain de Singe) ou « Bouye » en wolof. L'imposant baobab de Fadial, peut être visité lors de votre passage en excursion dans le Sine Saloum. Ce baobab mythique accueille chaque année des milliers de touristes venant de tout bord.

Le baobab d'Iwol

A Iwol, village niché sur une colline à plus de 23 kilomètres de la commune de Bandafassi dans le département de Kédougou se trouve également un gigantesque baobab sacré. Chargé d'histoire, les villageois l'appellent « amak ». C'est un lieu de sacrifice et d'offrande pour la communauté Bedik.

Baobab d'Iwol

Ce baobab est également un lieu d'attraction touristique. De nombreux étrangers viennent chaque année visiter le baobab mais surtout découvrir les modes de vie de la communauté Bedik et des communautés riveraines. Ce baobab a plus de 800 ans. D'aucuns disent même qu'il est millénaire et date du 13e siècle. Avec plus de 23 mètres de circonférence on n'y organise chaque année des cérémonies autour du tronc. Ce gigantesque arbre surprend par ses dimensions hors norme.

Amadou Makhtar Gueye- Photos : Laurent Gerrer Simon

Quand la Petite Côte se réinvente…

Magatte — 2023-11-20T18:48:37Z

La Petite Côte, autrefois renommée pour ses plages enchanteresses et ses complexes hôteliers prisés, a métamorphosé son paysage au fil des années. Elle attire désormais l'attention de la diaspora sénégalaise, de l'élite sénégalaise et libano-sénégalaise, ainsi que des investisseurs locaux et étrangers à la recherche d'opportunités uniques.

Saly : la perle transformée

Saly, la perle de la Petite Côte, qui séduisait jadis les touristes européens avec ses complexes hôteliers et ses résidences collectives, a connu un changement remarquable après les perturbations de la Covid-19 en 2020. Cette station balnéaire a inauguré une ère nouvelle axée sur le tourisme local et l'essor des projets immobiliers.

Nouveau visage, nouveaux horizons

Après une adaptation progressive au nouveau type de tourisme, le marché de l'hébergement, autrefois dominé par les tours opérateurs européens, a cédé la place à un boom inédit. Ce boom est centré sur des projets immobiliers, industriels, agricoles et hôteliers ambitieux, transformant le panorama local avec l'émergence de nouveaux espaces résidentiels et une population résidente diversifiée.

Infrastructures et ouverture internationale

Les nouvelles infrastructures telles que l'autoroute à péage, l'aéroport Blaise Diagne, et la ville en plein essor de Diamniadio ont largement contribué à cet engouement. La petite côte ne se limite pas aux frontières nationales, attirant des investissements croissants de la part d'entreprises sénégalaises et de groupes étrangers.

Carrefour immobilier en expansion

Le secteur immobilier a capté l'attention des investisseurs, répondant aux besoins de la nouvelle population croissante. Des offres diverses ciblent les résidents étrangers, l'élite dakaroise et libanaise, et surtout la diaspora sénégalaise, faisant de la petite côte un véritable carrefour immobilier.

Versatile villa individuelle

Le modèle unique de la villa individuelle, se distinguant du modèle hôtelier classique, cède la place à une variété d'opportunités dans les offres de réceptifs. Autour de cette expansion, des activités commerciales florissantes émergent, avec l'arrivée de grandes enseignes étrangères, renforçant la petite côte en tant que cadre de vie idéal.

Croissance économique et effervescence culturelle

Cette effervescence économique s'accompagne d'une grande émulation culturelle, associant les pratiques touristiques traditionnelles avec la civilisation universelle. Les investisseurs, attirés par cette dynamique positive, continuent d'affluer, contribuant ainsi à façonner un avenir prometteur pour la petite côte sénégalaise. Un regard neuf s'impose sur cette région, où la fusion harmonieuse entre tradition et modernité crée un cadre unique pour les investisseurs et les résidents en quête d'une vie balnéaire empreinte de diversité et d'exotisme.

Khady Badiane

La petite côte et Saly Portudal

admin — 2023-03-18T13:03:00Z

Destination touristique très prisée, la Petite Côte s'étend sur près de 70 km au sud-est de Dakar, entre Rufisque et Joal Fadiouth. Cette zone où les plages sont d'accès faciles accueille quelques centres hôteliers internationaux et des résidences secondaires.

Plages de sable fin, coquillages et lagunes

Une mer toujours calme, protégée par la presqu'île du Cap-Vert qui atténue les effets des vents marins, une succession de plages entrecoupées de pittoresques villages de pêcheurs, un soleil toujours présent, tel est le tableau qu'offre à la vision des visiteurs les villages de Yenne, Toubab Diallaw, Ndayane, Popenguine, puis Somone et Ngaparou...

Toubab Diallao, les falaises de la côte Sud

Entre plages de sable fin, falaises d'argile et collines de pierres, Toubab Dialaw est un petit village de pêcheur qui grandit peu à peu avec l'explosion immobilière.

Popenguine, un havre de paix à seulement quelques kilomètres de Dakar

Située à seulement 70 kilomètres de la capitale sénégalaise, sur la Petite Côte, Popenguine se présente comme un joyau reflétant le charme authentique du pays de la teranga .

Toubab Dialaw

La Somone

La Somone est un village niché au cœur d'une magnifique lagune. D'une superficie de 7 000 ha, la lagune de la Somone est classée réserve naturelle. Tout au long de l'année, de nombreuses espèces d'oiseaux fréquentent la lagune : pélicans, hérons et aigrettes, flamands roses...

Entre la lagune et la forêt de baobabs, les tanns , vastes zones sableuses, sont plus ou moins inondés selon les marées ou les pluies à l'hivernage .

Le village vous propose de nombreux hôtels et campements et permet plusieurs excursions dans les villages environnants.

Lagune de la Somone

Saly, station soleil

Station balnéaire de renommée mondiale située à environ 8 kilomètres au nord de Mbour, un des centres de pêche les plus actifs du littoral sénégalais, Saly Portudal abrite de nombreux hôtels donnant sur l'océan, des restaurants, des banques, un casino et un village artisanal.

Haut lieu du tourisme balnéaire, la station de Saly propose une large gamme d'activités touristiques : pêche, planche à voile, ski nautique, tennis, natation, équitation, etc.

Plage de Saly

> Histoire du village traditionnel de Saly-Portudal

Saly Portudal : hôtels, campements et résidences

Réservez directement dans les hôtels, campements, maisons d'hôtes, résidences et meublés de la station touristique de Saly Portudal, petite côte du Sénégal.

Plus au sud, on découvre les sites touristiques de Nianing, à 10 km de Mbour, Pointe Sarène et Mbodiène, puis Joal, village natal de l'ancien président Léopold Sedar Senghor, et l'île de Fadiouth.

C'est un beau panorama de plages immaculées et, par endroits, de terres recouvertes de coquilles d'huîtres et de palourdes, comme sur l'île de Fadiouth qu'un long pont de bois relie à la terre ferme. Des lagunes de taille variable emprisonnent parfois la berge où somnolent, paresseuses, les pirogues le soir.

Joal et Fadiouth

Village natal du poète académicien Léopold Sedar Senghor, Joal mérite le détour pour sa criée. Un spectacle très photogénique que ce ballet de charrettes à cheval et de porteurs qui mettent toutes leurs forces à décharger les pirogues alors que les camions frigo sont prêts à démarrer. Curieux mélange de tradition et de modernité.

Fadiouth, l'île aux coquillages

Fadiouth est une île aux coquillages dotée d'un charme indéniable. Nombreux sont ses hôtes qui la quittent séduits et bien décidés à y revenir à cause de son environnement pittoresque sur une rade (…)

Et puis bien sûr la visite de Fadiouth, l'île aux Coquillages, qui avec ses ruelles chargées de soleil, ses greniers à mil sur pilotis et son cimetière si pittoresques séduisent tous les visiteurs. Le rythme nonchalant de l'île et l'harmonie des paysages et des volumes donnent un charme très particulier à ce village.

Cimetière de Fadiouth

Popenguine et son pélerinage

Popenguine est un petit village en bord de mer, à 60 km de Dakar, entre Toubab Diallaw et La Somone. Chaque année, depuis 1888, des milliers de jeunes se rendent à pied jusqu'au sanctuaire à l'occasion du pèlerinage annuel de la Pentecôte.

Fondé il y a 350 ans, le village s'appelait d'abord Poponguine. Il est devenu Popenguine à l'initiative du président Léopold Sédar Senghor.

Village de pêcheurs et d'agriculteurs à l'origine, il est aujourd'hui connu principalement comme un lieu de pèlerinage catholique (Sanctuaire Notre-Dame de la Délivrande) et pour son aire protégée, la Réserve naturelle de Popenguine.

Eglise de popenguine

Petite Côte : hôtel, campements et résidences

Cartes interactives

Carte touristique de la Petite Côte

Les jardins de Ndianda

2023-02-12T10:04:00Z

À la découverte de ce parc animalier particulier où vous pouvez voir des animaux que l'on ne rencontre pas tous les jours. Des crocodiles et serpents qui vous donneront des frissons.

Les jardins de Ndianda sont situés en plein cœur de la zone touristique de Pointe Sarène et Mbodiène, sur la route de Ngueniène, via Joal. Le complexe se trouve au au milieu d'un parc botanique à la végétation riche et variée. Des rôniers géants, des plantes africaines aux vertus médicinales, des fleurs...

La ferme à crocos-Les jardins de Ndianda-Joal-Sénégal

La ferme à crocodiles et reptiles

Les jardins de Ndianda, c'est aussi et surtout l'attraction de la ferme à crocodiles que les visiteurs ne manquent jamais d'aller voir. Avec leurs gueules inquiétantes et leurs yeux rouges, ces bêtes inspirent des frissons et de l'admiration.

Les reptiles comme le python ou les tortues géantes sulcata ne manqueront pas de vous impressionner aussi lors de votre visite.

Les pythons-Les jardins de Ndianda-Joal-Sénégal

Activités proposées

Après le tour du propriété, laissez-vous tenter par le menu du restaurant ou piquer une tête dans la piscine de l'établissement. Des soirées sont aussi organisées avec pique-nique dans la brousse, ou encore des visites guidées des sites alentours (termitière géante, la maison natale du président Senghor, le quai de pêche de Joal, le séminaire de Ngazobile, le baobab sacré de Fadhial, le cimetière de coquillage...)

Informations pratiques

Les visites du jardin se font de 9h à 17h
Entrée : 2500 FCFA adulte et 1 000 FCFA enfant

Téléphone : 77 297 27 41
Mail : lesjardinsdendianda gmail.com

Les Jardins de Ndianda

Route de Nguéniène sur la petit côte à 5mn de Joal.

Eva Rassoul

Fadiouth, l'île aux coquillages

webmaster au-senegal.com — 2022-06-10T19:27:00Z

Fadiouth, reine du royaume de Fasna, est une des plus grandes passes pour traverser la lagune Mama Nguedj, une des portes de la Petite Côte.

Distante de près de 120 km de Dakar, l'île se détache là-bas, derrière Joal, avec son pont pittoresque en bois, long de 725 m.

Tout à côté, sur une autre île, le cimetière marin perché à près de 9 m de hauteur élève ses croix blanches ; un second pont le relie à Fadiouth. Et tout autour, des bras de mer, des palétuviers, d'autres petites îles au milieu de la mangrove .

Le cimetière marin à 360 °

Réalisé par Kamikazz

La population est composée, dans sa grande majorité, de Sérères qui se réclament comme des Séréres-Socés et descendants du roi Waly Mané. Les chrétiens sont les plus nombreux et les musulmans représentent à peine 2 % de la population sur les 10 000 âmes que compte l'île.

En vidéo

Reportage de juin 2021 de France TV

Photos : Agence Kamikazz

Léopold Sédar Senghor, poète et président

admin — 2019-11-20T18:44:00Z

Léopold Sédar Senghor, fils de Basile Diogoye Senghor et de Gnilane Bakhoum est né le 9 octobre 1906 à Joal et passe son enfance à Djilor dans sa famille maternelle. Après des études à Ngazobil (entre Mbour et Joal) puis à Dakar, il obtient une bourse pour poursuivre ses études en France.

En France, il entre au lycée Louis Le Grand, où il rencontre Georges Pompidou. En 1932, il développe, avec Damas et Césaire, le concept de la négritude et fonde, en 1934, le journal l'étudiant noir pour défendre ces valeurs.

En 1935, il est le premier Noir à être reçu à l'agrégation de grammaire et devient professeur à Tours, puis à Saint-Maur-des-Fossés. Jusqu'à la guerre, il compose de nombreux poèmes.

Mobilisé en 1940, il est fait prisonnier et reste deux ans en camp de détention. A la fin de la guerre, il commence à s'intéresser aux relations franco-africaines. En 1945, une bourse du CNRS lui permet de se rendre au Sénégal pour enquêter sur la poésie sérère. Lamine Guèye, député du Sénégal au parlement français, le persuade de s'engager dans la politique à ses côtes. Senghor est élu pour représenter l'électorat du 2e collège, celui du petit peuple des campagnes.En 1946, il participe à la mise en forme des textes de la future Constitution française. Il épouse Ginette Eboué, la fille du gouverneur général de I'AOF.

Les relations entre Lamine Gueye et Senghor se dégradent et ce dernier démissionne de la SFIO en 1948 pour créer, avec Mamadou Dia le Bloc démocratique sénégalais. Il rejoint le groupe des Indépendants d'outre-mer. à l'Assemblée. En 1951, il bat Lamine Guèye aux législatives.

Senghor en 1958

Sous le gouvernement d'Edgar Faure, Senghor devient secrétaire d'État à la présidence du Conseil en 1955. la même année, il divorce avec Ginette Eboué. Senghor défend un cadre fédéral pour les territoires d'outre-mer. Il est élu maire de Thiès en 1956. Il épouse Colette Hubert, Française originaire de Normandie en 1957.

Premier président de la République du Sénégal

Senghor, réconcilé avec Lamine Gueye, se bat pour bâtir une grande fédération africaine, mais ne peut créer que la fédération du Mali avec le Soudan, dont Modibo Keita devient le chef de gouvernement. Mais des conflits éclatent et en septembre 1960, Senghor est élu président de la République du Sénégal indépendante. Mamadou Dia devient Premier ministre.

En 1962, accusé d'avoir tenté un coup d'État, Mamadou Dia est arrêté. Senghor reprend les rênes du pouvoir et instaure un régime présidentiel fort.

Le 30 mars 1966, Dakar accueille le premier Festival mondial des arts nègres. La civilisation africaine est à l'honneur. Le président réaffirme que la culture est le socle du développement.

Naissance de l'OUA en 1963, pour laquelle Senghor s'était longtemps battu. Les élections sénégalaises donnent lieu à de graves incidents, mais Léopold Senghor est néanmoins réélu pour cinq ans.

En 1967, Senghor recueille de nombreux honneurs pour ses œuvres littéraires. Le 22 mars, il est l'objet d'une tentative d'attentat. Le coupable sera condamné à mort et exécuté. En mai 68, les étudiants se mettent en grève, suivis par les travailleurs. Le président convient de la nécessité d'effectuer des réformes et de partager le pouvoir. En 1970, il nomme Abdou Diouf premier Ministre. En 1973, Senghor est réélu, il autorise Abdoulaye Wade à créer un parti en 1974. En 1976, il instaure le multipartisme limité à trois composantes : socialistes, communiste et libérale. Il entame son cinquième mandat présidentiel en 1978.

Léopold Sédar Senghor en 1975.

Retrait de la vie politique

Senghor en académicien

En décembre 1980, Léopold Sédar Senghor se retire de la vie politique et s'installe en Normandie. Il laisse le pouvoir à Abdou Diouf et se consacrera désormais à la culture. Il deviendra docteur honoris causa de nombreuses universités.

Le 29 mars 1984, il devient membre de l'Académie française et est intronisé par Edgar Faure. Il continue ensuite à publier des poèmes, développant sa pensée sur la Négritude et le métissage culturel.

En 1990 est inaugurée l'Université internationale de langue française Léopold Sédar Senghor à Alexandrie (Egypte). En 1995, il inaugure un espace culturel qui porte son nom à Verson, dans la région de Caen.

Senghor s'éteint le 20 décembre 2001 à Verson (France), sa commune d'adoption à 95 ans. Son épouse Colette, avec qui il s'est marié en en 1957, est décédée le 18 novembre 2019 à Verson, deux jours avant ses 94 ans.

Œuvres de Léopold Sédar Senghor

1945 - Chants d'ombre, poèmes (Le Seuil)

1947 - Les plus beaux écrits de l'Union française (en collaboration) (La Colombe)

1948 - Hosties noires, poèmes (Le Seuil)

1948 - Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache de langue française, précédée de Orphée noir par Jean-Paul Sartre (PUF)

1949 - Chants pour Naëtt (Le Seuil)

1953 - La Belle Histoire de Leuk-le-Lièvre (en collaboration) (Hachette)

1956 - Ethiopiques (Le Seuil)

1961 - Nocturnes, poèmes (Le Seuil)

1962 - Pierre Teilhard de Chardin et la Politique africaine (Le Seuil)

1964 - Liberté 1 : Négritude et Humanisme, discours, conférences (Le Seuil)

1971 - Liberté 2 : Nation et Voie africaine du Socialisme, discours, conférences (Le Seuil)

1973 - Lettres d'hivernage , poèmes (Le Seuil)

1977 - Liberté 3 : Négritude et Civilisation de l'Universel, discours, conférences (Le Seuil)

1979 - Élégies majeures, poèmes (Le Seuil)

1980 - La Poésie de l'action, dialogue (Stock)

1983 - Liberté 4 : Socialisme et Planification, discours, conférences (Le Seuil)

1986 - Black Ladies, photos Ommer Uwe (Jaguar)

1988 - Ce que je crois : Négritude, francité, et civilisation de l'universel (Grasset)

1990 - Œuvre poétique (Le Seuil)

1992 - Liberté 5 : Le dialogue des cultures (Le Seuil)

Femme nue, femme noire
Vétue de ta couleur qui est vie, de ta forme qui est beauté
J'ai grandi à ton ombre ; la douceur de tes mains bandait mes yeux
Et voilà qu'au cœur de l'Eté et de Midi,
Je te découvre, Terre promise, du haut d'un haut col calciné
Et ta beauté me foudroie en plein cœur, comme l'éclair d'un aigle

Femme nue, femme obscure
Fruit mûr à la chair ferme, sombres extases du vin noir, bouche qui fais
lyrique ma bouche
Savane aux horizons purs, savane qui frémis aux caresses ferventes du Vent d'Est
Tamtam sculpté, tamtam tendu qui gronde sous les doigts du vainqueur
Ta voix grave de contralto est le chant spirituel de l'Aimée

Femme noire, femme obscure
Huile que ne ride nul souffle, huile calme aux flancs de l'athlète, aux flancs des princes du Mali
Gazelle aux attaches célestes, les perles sont étoiles sur la nuit de ta peau.

Délices des jeux de l'Esprit, les reflets de l'or ronge ta peau qui se moire
A l'ombre de ta chevelure, s'éclaire mon angoisse aux soleils prochains de tes yeux.

Femme nue, femme noire
Je chante ta beauté qui passe, forme que je fixe dans l'Eternel
Avant que le destin jaloux ne te réduise en cendres pour nourrir les racines de la vie.

Extrait de « Œuvre Poétique », Le Seuil

La route de Joal à Djiffer bitumée

webmaster au-senegal.com — 2016-06-22T08:28:42Z

L'axe Joal - Samba Dia - Djiffer, long d'une quarantaine de kilomètres, est en phase de finition. Encore quelques semaines et on pourra rouler sur du goudron pour rejoindre les villages de Fadial, Ngalou et Palmarin.

Ce projet de bitumage, régulièrement annoncé depuis plusieurs dizaines d'années, a enfin commencé. Démarré en juillet dernier et confié au groupement maroco-sénégalais de BPT, Sintram-Houar, il doit se terminer à la fin du mois prochain.

Route Joal-Djiffer en juin 2016

Plus d'excuses désormais pour se rendre jusqu'à la pointe de Sangomar avec n'importe quel véhicule, même si les férus des pistes à l'ancienne ressentiront sans doute une pointe de nostalgie.

Amadou Diop

Portrait de Abdou Karim Sall, pêcheur de Joal

webmaster au-senegal.com — 2015-11-24T15:34:52Z

Être chez soi, qu'est-ce que ça signifie pour vous ? Abdou Karim, pêcheur sénégalais, explique de façon simple comment il a petit à petit construit et décoré sa maison. Qui appartient à tout le monde...

Un reportage de www.worldremit.com